Показаны сообщения с ярлыком Katerina Bolshova (Шпу). Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Katerina Bolshova (Шпу). Показать все сообщения

Созопол, Република България

Sozopol (Bulgarian: Созопол) is an ancient seaside town located 35 km south of Burgas on the southern Bulgarian Black Sea Coast. Today it is one of the major seaside resorts in the country, known for the Apollonia art and film festival (which takes place in early September) that is named after one of the town's ancient names.

The busiest times of the year are the summer months, ranging from May to September as tourists from around the world come to enjoy the weather, sandy beaches, history and culture, fusion cuisine (Bulgarian, Greek, Turkish), and atmosphere of the colourful resort. The increasing popularity of the town has led to it being dubbed the Bulgarian St. Tropez, seeing stars like Ralph Fiennes,Brad Pitt, Angelina Jolie and Goldfrapp exploring its beauty and charm.

Part of Burgas Province and administrative centre of the homonymous Sozopol Municipality, as of December 2009, the town has a population of 5,410 inhabitants.

Name

The original name of the city is attested as Antheia (Άνθεια in greek) but was soon renamed to Apollonia (Απολλώνία). At various times, Apollonia was known as Apollonia Pontica (that is, "Apollonia on the Black Sea", the ancient Pontus Euxinus) and Apollonia Magna ("Great Apollonia"). By the first century AD, the name Sozopolis (Greek: Σωζόπολις) began to appear in written records. During the Ottoman rule the town was known as Sizebolu, Sizeboli or Sizebolou.

History

Sozopol is one of the oldest towns on Bulgarian Thrace's Black Sea coast. The first settlement on the site dates back to the Bronze Age. Undersea explorations in the region of the port reveal relics of dwellings, ceramic pottery, stone and bone tools from that era. Many anchors from the second and first millennium BC have been discovered in the town's bay, a proof of active shipping since ancient times.

The current town was founded in the 7th century BC by Greek colonists from Miletus as Antheia. The name was soon changed toApollonia, on account of a temple dedicated to Apollo in the town, containing a famous colossal statue of the god Apollo by Calamis, 30 cubits high, transported later to Rome by Lucullus and placed in the Capitol.

The coins, which begin in the fourth century BC, bear the name Apollonia and the image of Apollo; the imperial coins, which continue to the first half of the third century AD, and the Tabula Peutinger also contain the name Apollonia; but the "Periplus Ponti Euxini", 85, and the Notitiæ episcopatuum have only the new name Sozopolis. In 1328 Cantacuzene (ed. Bonn, I, 326) speaks of it as a large and populous town. The islet on which it stood is now connected with the mainland by a narrow tongue of land. Its inhabitants, in the past mostly Greeks, lived by fishing and agriculture.

The town established itself as a trade and naval centre in the following centuries. It kept strong political and trade relations with the cities of Ancient GreeceMiletus, Athens, Corinth, Heraclea Pontica and the islands Rhodes, Chios, Lesbos, etc. Its trade influence in theThracian territories was based on a treaty with the rulers of the Odrysian kingdom dating from the fifth century BC.

The symbol of the town – the anchor, present on all coins minted by Apollonia since the sixth century BC, is proof of the importance of its maritime trade. The rich town soon became an important cultural centre. At these times it was called Apollonia Magna.

Ruled in turn by the Byzantine, Bulgarian and Ottoman Empires, Sozopol was assigned to the newly independent Bulgaria in the 19th century. At the outbreak of the Greek War of Independence (1821) prominent local personalities were arrested and executed by the Ottoman authorities due to participation in the preparations of the struggle.

Almost all of its Greek population was exchanged with Bulgarians from Eastern Thrace in the aftermath of the Balkan Wars. In 2011 the remainings of an ancient Greek settlement, part of Apollonia, were excavated in the small island of St. Kirik (Saint Cerycus) off Sozopolis.

One of the most active and popular mayors had been Nikola Kaloyanov, who initiated numerous infrastructure changes to modernize the town in the 70s.

Since 1984 Sozopol hosts the Apollonia art festivities every September, which include theatre shows, exhibitions, movies, musical and dance performances, book presentations and other cultural events.

Ecclesiastical history

Sozopol was Christianized early. Bishops are recorded as resident there from at least 431. At least eight bishops are known (Le Quien,Oriens christianus, I, 1181): Athanasius (431), Peter (680), Euthymius (787) and Ignatius (869); Theodosius (1357), Joannicius, who became Patriarch of Constantinople (1524), Philotheus (1564) and Joasaph (1721).

From being suffragan to the archbishopric of Adrianopolis, it became in the fourteenth century a metropolis without suffragan sees; it disappeared perhaps temporarily with the Turkish conquest, but reappeared later; in 1808 it was united to the See of Agathopolis. The titular resided at Agathopolis, in Ottoman days called Akhtébolou, in the vilayet of Adrianopolis (Edirne, in European Turkey).

Eubel (Hierarchia catholica medii ævi, I, 194) mentions four Latin bishops of the fourteenth century.

The city remains a titular see of the Roman Catholic Church, that of Sozopolis in Haemimonto, suffragan of Adrianopolis. The seat has stood vacant since the death of the last titular bishop in 2000.

Art flourished in the Christian era. The ancient icons and magnificent woodcarving in theiconostases are a remarkable accomplishment of the craftsmanship of these times. The architecture of the houses in the old town from the Renaissance period makes it a unique place to visit today.

20

202

Дом-музей И.И.Левитана, Плёс, Россия

Дом-музей великого русского художника-пейзажиста Исаака Ильича Левитана один из наиболее популярных музеев на Волге, открылся 25 августа 1972 г. в доме, принадлежавшем до революции купцу Солодовникову.
В этом доме художник жил и работал летом 1888 - 1889 гг. вместе со своими друзьями-художниками Алексеем Степановичем Степановым и Софьей Петровной Кувшинниковой.

Путешествуя по Волге в поисках сильных художественных впечатлений, Левитан неожиданно для себя открыл красоты маленького, тихого городка, который вдохновил художника на создание таких шедевров русской пейзажной живописи, как "Тихая обитель", "После дождя. Плес", "Вечер. Золотой плес", "Березовая роща", "Свежий ветер. Волга", "Над вечным покоем"...

Прославленный кистью Левитана Плес привлекал и многих других художников. Здесь жил и работал известный баталист В.В. Верещагин, работали А.М. Корин, В.М. Бакшеев, С.А. Виноградов, А.В. Маковский, проездом был И.Е. Репин. Музей И.И. Левитана имеет два экспозиционных зала. Материалы первого знакомят с творческой биографией художника, во втором размещены подлинные работы И.И. Левитана, А.С. Степанова, С.П. Кувшинниковой. Наверху, в мезонине, мемориальная комната, где жили И.И. Левитан, А.С. Степанов, С.П. Кувшинникова.

Image0037

Image0038

Ласточкино гнездо, Крым, Украина

Swallow's Nest (Ukrainian: Ластівчине гніздо, translit. Lastivchýne hnizdó; Russian: Ласточкино гнездо, translit. Lástochkino gnezdó; Crimean Tatar: Qarılğaç yuvası) is a decorative castle near Yalta on the Crimean shore in southern Ukraine. It was built between 1911 and 1912 near Gaspra, on top of 40-metre (130 ft) high Aurora Cliff, to a Neo-Gothic design by the Russian architect Leonid Sherwood. The castle overlooks Ai-Todor cape of the Black Sea and is located near the remnants of the Roman castrum of Charax. Swallow's Nest is one of the most popular visitor attractions in Crimea.

The original wooden Swallow's Nest.

The first building on the Aurora Cliff was constructed for a Russian general circa 1895. The first structure he built was a wooden cottage romantically named the "Love Castle." Later on, the ownership of the cottage passed to A. K. Tobin, a court doctor to the Russian Tsar.

In 1911, Baron von Steingel, a Baltic German noble who had made a fortune extracting oil in Baku, acquired the timber cottage and within a year had it replaced by the current building. The Scottish baronial and Neo-Moorish styles had been introduced in the Crimea in the 1820s byEdward Blore, the architect of the Alupka Palace (1828-46). Compared to Alupka and Koreiz, Swallow's Nest is closer in style to German architectural follies, such as Neuschwanstein, Babelsberg, and Stolzenfels, although its precarious setting on the cliffs by the sea-side may also suggest the Belém Tower.

In 1914, von Steinheil sold the building to P. G. Shelaputin to be used as a restaurant. For a short time after the Russian Revolution of 1917, the building was used only as a tourist attraction. In the 1930s, the building was used by a reading club of the nearby Zhemchuzhina ("Pearl") resort.

In 1927, Swallow's Nest survived a serious earthquake rated at 6 to 7 on the Richter scale. The building was not damaged, except for some small decorative items that were thrown into the sea along with a small portion of the cliff. However, the cliff itself developed a huge crack. For a long time, Swallow's Nest was closed to the public due to the damage it suffered in that quake. The building would remain closed for the next forty years.

Overlooking the cape of Ai–Todor, the romantic Swallow's Nest castle is situated on top of a 40-metre (130 ft) high Aurora Cliff.

Renovation and restoration on the building was started in only 1968. The project involved the restoration of a small portion of the castle and the addition of a monolithic console concrete plate to strengthen the cliff. Since 1975, an Italian restaurant has operated within the building. Swallow's Nest was also featured in several Soviet films. It was used as the setting of Desyat Negrityat, the Soviet screen version of Agatha Christie's And Then There Were None. The Swallow's Nest Castle and the surrounding landmarks such as the Massandra palace were also shortly featured in a Jackie Chan film.

Architecture

The building is compact in size (20 m long by 10 m wide; 65 ft by 33 ft). Its original design envisioned a foyer, guest room, stairway to the tower, and two bedrooms on two different levels within the tower. The interior of the guest room is decorated with wooden panels; the walls of the rest of the rooms are stuccoed and painted. An observation deck rings the building, providing a view of the sea, and Yalta's distant shoreline.

22

Римско-католическая церковь во имя Успения Пресвятой Девы Марии, Курск, Россия

Костел - редчайшее в Курске здание, построенное в стиле поздней готики, - находится на улице Марата. Сооружен был удивительно быстро: в сентябре 1891 года курский губернатор фон Валь еще вел переписку с департаментом духовных дел иностранных исповеданий, а в 1892 году храм уже освятили, в нем начались богослужения.
С точки зрения градостроительной и архитектурной костел стал уникальным сооружением для среднерусского города. Здание его при небольших размерах играет доминирующую роль для обширного района центральной части города - улиц Марата, Ендовищенской, Сосновской, Центрального рынка и др.
Костел выполнен в неоготических формах и представляет собой кирпичный, трехнефный объем, где средний неф возвышается над боковыми. Большое внимание уделено архитектуре западного фасада, акцентированного двумя угловыми башнями, входным перспективным порталом с возвышающимся над ним фронтоном среднего нефа. Алтарь выделен раскреповками (уступами), создающими богатую пластику восточной части здания. Фасады и интерьеры храма отличаются богатством архитектурных деталей… Храм имел характерный для готического стиля декор: кресты, скульптуры, каменные завершения вимпергов (щипцов) и фиалов (граненых башенок) - крестоцветы, крабы (фигурные крючки) и др., придававшие зданию неповторимую ажурность, легкость и устремленность ввысь. Часть этого декора была утрачена в значительной степени по причине непрофильной эксплуатации здания.

Image0084

Ризоположенский женский монастырь, Сyздаль, Россия

Ризополо́женский монасты́рь — один из древнейших монастырей Руси, основанный в 1207 году и расположенный в северной части Суздаля недалеко от древнего кремля и реки Каменка. Первые каменные постройки появились в монастыре в XVI веке, более старые сооружения до наших дней не дошли. Монастырь известен духовными подвигами монахини Евфросинии, дочери князя Михаила Черниговского, замученного в орде.

Монастырь был основан в 1207 году Суздальским епископом Иоанном. В древности его земли находились на территории Посада, то есть располагались вне городских укреплений, состоящих из насыпных валов, стен и башен. В древних описях и писцовых книгах Суздаля местоположение монастыря определялось так: В Суждале на посаде, идучи от острожной осыпи к Спасскому монастырю большею улицею на леве монастыръ преподобные княжны Евфросинии Суждальские.

В древнем житии преподобной Евфросинии, составленном в XVI в., местоположение монастыря определяется точнее: В преименитом граде Суждале монастырь во имя Пресвятыя Богородицы честные и славныя Ея ризы положение иже в Лахерне бе под стеною градною
Анания Федоров, соборный ключарь, в историческом описании Суздаля, положение Ризоположенского монастыря определяет к северо-востоку от Кремля и от соборной церкви на расстоянии не более 4-х стадий (1 стадия = 1/5 версты). По свидетельству монаха Григория, автора жития преподобной Евфросинии, монастырь существовал до нашествия татар в 1238 г. на русскую землю.

Первые постройки монастыря были деревянными и ни одна из них не дошла до наших дней. Самым древним сохранившимся сооружением является Ризоположенский собор, возведённый в начале XVI века. В XIII веке рядом с Ризоположенским монастырём была основана ещё одна обитель — предназначенный для вдов Троицкий монастырь. По преданию, он был учреждён во исполнение завещания преподобной Евросиньи. В конце XVII века при митрополите Илларионе монастырские постройки претерпели значительное изменение. Под руководством трёх известных суздальских зодчих Андрея Шмакова, Ивана Мамина и Ивана Грязнова были возведены знаменитые двухшатровые ворота Ризоположенского монастыря (1688 г.), к западной части Ризоположенского собора была пристроена богато украшенная паперть. В то же время ими был перестроен в камне собор Троицкого монастыря, взорванный в 1930-ых годах, и сооружена ограда Троицого монастыря. От этих построек до наших дней сохранились изящные Святые ворота и угловая башня, ныне являющиеся частью стены Ризоположенского монастыря. В 1764 году Троицкий монастырь был упразднён, а его земли и постройки отошли к более старому соседу.

В начале XIX века на территории монастыря в честь победы над Наполеоном под руководством каменщика Кузьмина была воздвигнута 72-метровая Преподобенская колокольня. Последней на территории монастыря была выстроена Сретенская трапезная церковь, выполненная из красного кирпича в псевдорусском стиле (1882 г.).

В 1923 году Ризоположенский монастырь был закрыт, его 12 колоколов отправлены в переплавку, а в помещениях монастыря расквартированы охранники политизолятора, располагавшегося в Спасо-Евфимиевом монастыре. В Ризоположенском соборе была устроена электростанция, а Святые ворота использовались как склад горючего. В 1999 году монастырь был передан русской православной церкви и возобновлён в качестве женского монастыря Владимиро-Суздальской епархии.

Архитектурный ансамбль монастыря

Трёхглавый Ризоположенский собор (15201560 г.) — пример бесстолпного храма, к алтарной части которого примыкают три апсиды. Четверик храма перекрыт крещатым сводом и, будучи лишенным внутренней опоры, увенчан облегченными тонкими и высокими главками, что необычно для подобных сооружений того времени. Гладкие стены храма прорезаны простыми амбразурами окон, а боковые фасады украшены ложными закомарами и разделены пилястрами на три части с порталами в центральной из них. Паперть, пристроенная к западной части собора в 1688 году, отличается богатым декором, включающим великолепный резной портал, а также украшенные «дыньками», «косицами» и полихромными изразцами узорчатые наличники. Главки собора претерпели несколько трансформаций. Исходные шлемовидные купола были в XIX веке заменены луковками, в 1929 году барабаны и главки превращённого в электростанцию собора были вовсе снесены и только в конце 1960-ых годов в ходе реставрации им была возвращена первоначальная форма.

Наиболее интересная постройка монастыря — возведённые в 1688 году двухшатровые Святые ворота. Ворота с двумя разновеликими арками украшены каменной резьбой и ширинками с изразцами. Бо́льшая по размеру проездная арка имеет почти полуциркульную форму, арка поменьше отделана мелким рустом. Увенчанные маленькими главками шатры поставлены на невысокие восьмерики с небольшими оконцами, грани шатров отделаны ложными слуховыми окнами.

Трёхъярусная Преподобенская колокольня появилась на территории монастыря на месте обгоревшей в конце XVIII века шатровой колокольни и была возведена в честь победы в Отечественной войне 1812 года в 18131819 годах. Строительством 72-метрового сооружения, ставшего самой высокой городской постройкой, руководил суздальский каменщик Кузьмин. Колокольня выполнена в стилеклассицизма и является типичной для своего времени, хотя и совершенно не вписывается в общий архитектурный стиль города. Уменьшающиеся ввысь ярусы колокольни опираются на мощный классический портал с аркой и увенчаны шпилем, а для её отделки использованы сдвоенные колонны с декоративными фронтонами.

От Сретенской трапезной церкви, построенной в 1882 году на месте более старого здания, до наших дней дошли только стены из красного кирпича. Остатки декора указывают на её принадлежность к псевдорусскому стилю. В советское время после закрытия монастыря здание использовалось сначала в качестве клуба, а позднее как кинотеатр.

В ограде Ризоположенского монастыря сохранились Святые ворота бывшего Троицкого монастыря. Они напоминают Святые врата расположенного неподалёку Александровского монастыря, что не случайно: строительством последних занимался И.Грязнов, один из авторов построек конца XVII века на территории Ризоположенского и Троицкого монастырей.

Список основных построек:

  • Ризоположенский собор 15201560 гг.
  • Двухшатровые Святые ворота 1688 г.
  • Преподобенская колокольня 18131819 гг.
  • Сретенская трапезная церковь 1882 г.

Image0021

Jesolo Lido, Repubblica Italiana

Йезоло (Jesolo) — курортный город и коммуна в Италии на побережье Адриатического моря в провинции Венеция в регионе Венето, в 16 км северо-восточнее Венеции.

Во времена Римской империи Йезоло был небольшой деревушкой Equilium на острове недалеко от устья Пьяве. Он был одним из портов на длинном пути из Равенны, и корабли часто делали здесь остановку, ища защиту от сильных ветров бора и морских бурь. После распада Римской империи Йезоло вместе с другими городами Верхней Адриатики образовали свое государство со столицей в Жезоло и Чивитас-Нова. Первым регентом города стал венецианский дож Паоло Лучио Анафесто. Последующие годы стали для Йезоло годами расцвета благодаря оживлённой торговле, судоходству и добыче соли.

Жителям города приходилось часто бороться с наводнениями Пьяве, которая, как и другие реки Адриатики в те времена, часто меняла свое русло. Образование мелей делало судоходство все более трудным, а сухопутные пути все более легкими. Кроме этого, на город всё чаще стали нападать венгры. Несмотря на это, Йезоло ещё несколько веков оставался торговым городом, пока не потерял своё значение, так как часть населения перебралась в Венецию.

В XV веке на пересечении реки Пьяве и канала возник новый центр города. Фамилия семейства Цукарин, отвечающего за движение по каналу, стала новым названием: Кавацукарина (канал Цукариных).

В XVII веке река Пьяве попала в план деривационных мероприятий Венеции. С тех пор она протекает не по городу, а в обход с восточной стороны и впадает в Адриатическое море около Кортеллаццо, в то время как по старому руслу, еще сегодня называемому Пьяве Веккиа (старая Пьяве), протекает впадающая в Адриатическое море Силе. Обе реки соединяет между собой канал.

В Первую мировую войну Йезоло стал местом сражений между итальянской и австро-венгерской армией.

В 1930 году город вновь стал называться Йезоло. В то же время началось развитие туризма. В 1934 году в городе уже были построены многочисленные виллы и отели. В 60-х годах центр города и береговая полоса были застроены новыми современными зданиями отелей.

Йезоло разделён на две части: Йезоло Паэзе — в двух километрах от берега и более важная часть, Лидо-ди-Йезоло — в Венецианской лагуне.

Лидо-ди-Йезоло раскинулся между реками Силе и Пьяве. На впадении Пьяве в море находится бывший рыбацкий посёлок Кортеллаццо. В устье Силе стоит маяк. За ним, между лагуной и морем, видна коммунаКаваллино-Трепорти. Оттуда есть морское транспортное сообщение в Венецию.

Лидо-ди-Йезоло состоит из нескольких районов: Фаро — в устье Силы. Чентро-Овест — городской центр в западной части города. Чентро-Эст — небольшой городской центр в восточной части города. Пинета — кемпинг-стоянки и леса пиний. Кортеллаццо — в устье Пьяве.

j

இலங்கை ஜனநாயக சமத்துவ குடியரசு

Шри-Ланка́ (санскр. श्री लङ्का, «Благословенная земля», официальное название Демократи́ческая Социалисти́ческая Респу́блика Шри-Ланка́, до 1972 известная как Цейло́н) — государство в Южной Азии, на одноимённом острове у юго-восточного побережья Индостана.

Остров Шри-Ланка расположен в Южной Азии, немного восточнее южной оконечности Индостана и омывается водами Индийского океана и его Бенгальского залива. Отделён от Индостана Манарским заливом и Полкским проливом.

В Шри-Ланке наступит Есала (Esala)- важнейшее в стране десятидневное шествие. Праздничный период сопровождается несением факелов, щелканьем кнутами, танцорами, барабанщиками и слонами, одетыми как гигантские именинные торты. Эта процессия прославляет священные мощи Зуба Будды в Канди. 12 августа откроет шествие первый и, пожалуй, самый главный из праздников Есала – Перахера (Perahera). Это красочное пышное действо и одновременно священный ритуал проводится ежегодно в городе Канди на протяжении уже многих веков. В шествии, проходящем вокруг города в последнюю ночь праздника, участвуют до 2000 слонов, за которыми следуют танцоры с факелами. Все участники Перахеры облачаются в праздничные кандийские одеяния, в том числе слоны, которые играют здесь важную и ответственную роль. Дело в том, что суть Перахеры заключается в почитании одного памятного события – появления на Шри-Ланке много веков назад Зуба Будды, величайшей святыни. А привезена она была именно на слоне из Индии. В Канди существует храм Зуба Будды, где хранится реликвия, а также мавзолей, где находится тот самый забальзамированный священный слон. В кульминации праздника происходит вынос Зуба из храма. По традиции, торжественную церемонию праздника сопровождают сотни специально наряженных слонов. По словам очевидцев, Перахера на Шри-Ланке оставляет о себе впечатление самого невероятного и незабываемого спектакля.

Image0043

Ville de Montréal, Canada

Мало в Северной Америке церквей настолько восхитительных, как Нотр Дам. Все в соборе, открытом в 1829 г., кажется созданным для того, чтобы у вас перехватывало дух - от 228-ми футовых башен-близнецов "Сдержанность" и "Настойчивость" до десятков тысяч звезд 24-каратного золота, пришпиленных к куполу голубого потолка.

К 1824 году собрание прихожан уже не помещалось в церкви, и Джеймсу О'Доннелу, ирландско-американскому протестанту из Нью-Йорка, было поручено спрокетировать новое здание. О'Доннел разработал его в неоготическом стиле, сторонником которого являлся. Он - единственный, кто похоронен в склепе базилики. На смертном одре Джеймс обратился в католицизм, возможно, именно благодаря осознанию того, что ему может быть отказано в погребении в его прекрасном соборе.

Святилище было достроено в 1830-м, а первая башня - в 1843 году. По окончании строительства собор был самым большим в Северной Америке.

Отделка интерьера заняла гороаздо больше времени, и Виктор Буржо, работавший также над монреальским собором Мари-Рейн-дю-Монд (Cathedrale Marie-Reine-Du-Monde или Mary, Queen of the World Cathedral), трудился над ним с 1872 по 1879 год. Каменотес Джон Редпат был главным участником строительства базилики.

Западная башня "приютила" один из самых больших в Северной Америке колоколов весом в 12 тонн, звук которого слышен за 15 километров от базилики.

Ничто в городе, известном своими церквями, не ровня Нотр Даму в абсолютном величии или мощности звучания: не только колокол знаменит далеко за пределами страны, но и 7000-трубный орган Cassavant, от звука которого дрожат стены.

Вечером неф основной церкви темнеет ради "La Lumière Fut", свето-звукового шоу, демонстрирующего историю Монреаля и выдающееся искусство церкви.

Акустические возможности базилики позволяют проводить в ней хоральные и органные представления. Для многих монреальцев посещение в ежегодного рождественского представления о приходе Мессии стало традиционным.

Базилика Нотр Дам поражает своим голубым алтарем (говорят, что это единственный голубой алтарь в мире).

Нотр Дам - действующий храм, поэтому одевайтесь соответственно (т.е. никаких шорт и обнаженных животов). Основная церковь закрыта для экскурсий по воскресеньям во время месс в 9.30, 11 утра и 5 вечера, а также часто по субботам - для венчаний.

Из-за великолепия и масштабности церкви более интимная часовня, Часовня Священного Сердца (Chapelle du Sacré-Coeur или Chapel of the Sacred Heart) была построена позади собора, вместе с несколькими конторскими помещениями и ризницей. Она была завершена в 1888-м.

Сильный пожар, вызванный поджогом, уничтожил Часовню Священного Сердца 7 декабря 1978 года. При ее восстановлении скульптор Чарльз Додлин воссоздал первые два уровня по старым рисункам и фотографиям, а свод, запрестольную перегородку и огромный бронзовый алтарь выполнил в современном стиле. Сегодня это самая большая в мире бронзовая скульптура.

Церковь Нотр-Дам была возведена в статус базилики Папой Джоном Полом II во время его визита в Монреаль 21 апреля 1982 года.

Возможно, самое известное событие произошло в базилике в 2000 году, когда Жюстин Трудо читал свой панегирик во время торжественной церемонии погребения Пьера Трюдо, его отца и пятнадцатого премьер-министра Канады. Так же известна и свадебная церемония Селин Дион и Рене Анжели в 1994-м.

Image0034

Praha, Česká republika

Image0018

Москва, Россия

Москва́столица Российской Федерации, город федерального значения, административный центр Центрального федерального округа и Московской области, в состав которой не входит. Город-герой (1965), награжден 2 орденами Ленина (1947, 1965) и орденом Октябрьской Революции (1967).

Крупнейший по численности населения город  России и Европы (население на 1 июля 2009 года — 10,527 млн человек), центр  Также входит в десятку крупнейших городов мира.

Москва — важнейший транспортный узел, а также политический, экономический, культурный и научный центр страны. Город обслуживают 6 аэропортов. В Москве 9 железнодорожных вокзалов, 3 речных порта (имеется речное сообщение с морями бассейнов Атлантического и Северного Ледовитого океанов). С 1935 года в столице работает метрополитен.

Mосква находится в центре европейской части России, в междуречье Оки и Волги, на стыке Смоленско-Московской возвышенности (на западе), Москворецко-Окской равнины (на востоке) и Мещёрской низменности (на юго-востоке).

Город располагается на обоих берегах реки Москвы в её среднем течении. Помимо этой реки, на территории города протекает несколько десятков других рек, наиболее крупные из которых — притоки Москвы, в частности Сходня, Химка, Пресня, Неглинная,Яуза и Нищенка (левые), а также Сетунь, Котловка и Городня (правые. Многие малые реки (Неглинная, Пресня и др.) в пределах города протекают в коллекторах.

Появление названия города, как и названий многих городов мира, связано с именем реки Москвы, которая носила это имя задолго до появления поселения. Древнейшие поселения на месте современной Москвы, вероятно, возникли в те времена, когда начали развиваться торговые и промысловые отношения между севером и югом Русской равнины. Этому способствовало местоположение Москвы на пересечении путей между балтийскими Двиной и Неманом и верхним Днепром к Волге и Дону, кратчайшая дорога между которыми шла долинами рек Москвы и Клязьмы. Здесь и была основана Москва.

Возраст Москвы точно не известен. Первым достоверным летописным упоминанием считается указание Ипатьевской летописи на субботу 4 апреля 1147 года, когда ростово-суздальский князь Юрий Долгорукий принимал в городке под названием Москов своих друзей и союзников во главе с новгород-северским князем Святославом Ольговичем.

Image0034

Karlovy Vary, Česká republika

Карловы Вары (чеш. Karlovy Vary, нем. Karlsbad, старое русск. Карлсбад) — курортный город в Чешской республике, расположен на западе исторической области Богемия в месте слияния рек Огрже, Ролава и Тепла.  Карловы Вары являются лечебным курортом, благодаря наличию здесь горячих источников минеральной воды, обладающих целебными свойствами. В настоящее время в Карловых Варах на поверхность выходят 12 целебных источников сходных по химическому составу, но имеющих разное содержание углекислого газа и температуру, от 40 до 72 градусов Цельсия. Существует еще источник № 13 — так шутливо называют местный крепкий ликёр Бехеровка.

14

Αθήνα, Ελληνική Δημοκρατία

Афи́ны (греч. Αθήνα) — столица Греции. Располагается в Центральной Греции и является экономическим, культурным и административным центром страны. Названы в честь богини Афины, которая была их покровителем.

Из мифологии известно, что имя богини мудрости — Афины — город получил после спора Афины с владыкой морей Посейдоном. Известно, что первый царь Афин Кекроп (Κέκροπας), который был наполовину человеком, наполовину змеей, должен был решить, кто будет покровителем города. Два бога — Афина и Посейдон — должны были сделать подарок Кекропу, и тот, кто сделает лучший подарок, становился покровителем города.

Тогда, перед Кекропом, первым ударил своим трезубцем Посейдон, и тотчас из земли забил источник. Греция — страна жаркая, горная, вода там нужна, но она оказалась морской, солёной. После же удара Афины из земли выросло маленькое оливковое дерево. Кекроп был впечатлён подарком Афины и выбрал её в качестве покровителя города. Таким образом Афины и взяли имя великой богини. Но так как Кекроп не выбрал Посейдона, в Афинах стало не хватать воды. Эта нехватка чувствуется и по сей день.

Другая версия гласит: слово Афины (Αθήνα) произошло от слова Афон (άθος), что созвучно со словом цветок (άνθος).

Афины имеют богатую историю; в классический период (V век до н. э.) город-государство достигло вершины своего развития, определив многие тенденции развития позднейшей европейской культуры. Так с городом связаны имена философов Сократа, Платона и Аристотеля, заложивших основы европейской философии, трагиков Эсхила, Софокла и Еврипида, стоявших у истоков драмы; политическим строем древних Афин была демократия.

15