ES-156873 452 - ая открытка

Country: Spain

Distance: 2,150 km

Travel time:  28 days

On postcard: Basque Country

The Basque Country (Basque: Euskal Herria) is the name given to the home of the Basque people in the western Pyrenees that spans the border between France and Spain on the Atlantic coast.

It comprises the Autonomous Communities of the Basque Country and Navarre in Spain and the Northern Basque Country in France.

Even though they are not necessarily synonyms, the concept of a single culturally Basque area spanning various regions and countries has been closely associated since its inception with the politics of Basque nationalism. As such, the region is considered home to theBasque people (Basque: Euskaldunak), their language (Basque: Euskara), culture and traditions. Nevertheless the area is neither linguistically nor culturally homogeneous, and the very Basqueness of parts of it, such as southern Navarre, remains contentious.

Territorial extent

The modern claim for the extent of the Basque Country, coined in the nineteenth century, is seven traditional regions. Some Basques refer to the seven regions collectively as Zazpiak Bat, meaning "The Seven [are] One".

Spanish Basque Country

The Spanish Basque Country (Spanish: País Vasco y Navarra, Basque: Hegoalde) includes two main regions: the Basque Autonomous Community (capital: Vitoria-Gasteiz) and the Chartered Community of Navarre (capital: Pamplona).

The Basque Autonomous Community (7,234 km²) consists of three provinces, specifically designated "historical territories":

• Álava (capital: Vitoria-Gasteiz)
• Biscay (capital: Bilbao)
• Gipuzkoa (capital: Donostia-San Sebastián)

In addition, some sources consider two enclaves as part of the Basque Autonomous Community:

• Enclave of Treviño (280 km²), a Castilian enclave in Álava
• Valle de Villaverde (20 km²), a Cantabrian enclave in Biscay

The Chartered Community of Navarre (10,391 km²) is a uniprovincial autonomous community. Its name refers to the medieval charters, the Fueros of Navarre. The Spanish Constitution of 1978 states that Navarre may become a part of the Autonomous Community of the Basque Country if it was so decided by its people and institutions. To date, the results of regional elections have shown a clear rejection of this option. The ruling Navarrese People's Union has repeatedly asked for an amendment to the Constitution to remove this clause.

History

According to some theories, Basques may be the least assimilated remnant of the Paleolithic inhabitants of Western Europe (specifically those of the Franco-Cantabrian region known asAzilian) to the Indo-European migrations. Basque tribes were mentioned by Greek writer Strabo and Roman writer Pliny, including the Vascones, the Aquitani and others. There is considerable evidence to show their Basque ethnicity in Roman times in the form of place-names, Caesar's reference to their customs and physical make-up, the so-called Aquitanian inscriptions recording names of people and gods (approx. 1st century, see Aquitanian language), etc.

Geographically, the Basque Country was inhabited in Roman times by several tribes: the Vascones, the Varduli, the Caristi, the Autrigones, the Berones, the Tarbelli and the Sibulates. Many believe that except for the Berones and Autrigones they were non-Indo-European peoples, the ethnic background of the most westerly tribes is not clear due to lack of information. Some ancient place-names, such as Deba, Butrón, Nervión, Zegama, suggest the presence of non-Basque peoples at some point in protohistory. The ancient tribes are last cited in the 5th century, after which track of them is lost, with only Vascones still being accounted for, while extending far beyond their former boundaries, e.g. in the current lands of Álava and most conspicuously around the Pyrenees and Novempopulania.

The Cantabri, encompassing probably present-day Biscay, Cantabria, Burgos and at least part of Álava and La Rioja, lived to the west of Vascon territory in the Early Middle Ages, but the ethnic nature of this people, often at odds with and finally overcome by the Visigoths, is not certain. The Vascones around Pamplona, after much fighting against Franks and Visigoths, founded the Kingdom of Pamplona (824), inextricably linked to their kinsmen the Banu Qasi. All other tribes in the Iberian Peninsula had been, to a great extent, assimilated by Roman culture and language by the end of the Roman period or early period of the Early Middle Ages (though ethnic Basques extended well east into the lands around the Pyrenees until the 9-11th centuries).

In the Early Middle Ages (up to the 9-10th centuries) the territory between the Ebro and Garonne rivers was known as Vasconia, a blurred ethnic area and polity struggling to fend off the pressure of the Iberian Visigothic kingdom and Muslim rule from the south and the Frankishpush from the north. By the turn of the millennium, after Muslim invasions and Frankish expansion under Charlemagne, the territory of Vasconia (to become Gascony) fragmented into different feudal regions, e.g. the viscountcies of Soule and Labourd out of former tribal systems and minor realms (County of Vasconia), while south of the Pyrenees, besides the above Kingdom of Pamplona, Gipuzkoa, Álava and Biscay arose in the current lands of the Southern Basque Country from the 9th century onward.

These westerly territories pledged intermittent allegiance to Navarre in their early stages, but were annexed to the Kingdom of Castile at the end of the 12th century, so depriving the Kingdom of Navarre of direct access to the ocean. In the Late Middle Ages, important families dotting the whole Basque territory came to prominence, often quarreling with each other for power and unleashing the bloody War of the Bands, only stopped by royal intervention and the gradual shift of power from the countryside to the towns by the 16th century. Meanwhile, the viscountcies of Labourd and Soule under English suzerainty were finally annexed to France after the Hundred Years' War at the defeat of Bayonne in 1451.

In Navarre, the civil wars between the Agramontese and the Beaumontese paved the way for the Spanish conquest of the bulk of Navarre from 1512 to 1521. The Navarrese territory north of the Pyrenees remaining out of Spanish rule was formally absorbed by France in 1620. In the decades after the Spanish annexation, the Basque Country suffered attempts at religious, ideological and national homogenization, coming to a head in the 1609-1611 Basque witch trials at either side of the border of the kingdoms.

Nevertheless, the Basque provinces still enjoyed a great deal of self-government until the French Revolution in the Northern Basque Country, when the traditional provinces were reshaped to form the current Pyrénées-Atlantiques department along with Béarn. On the Southern Basque Country, the Charters were upheld up to the civil wars known as the Carlist Wars, when the Basques supported heir apparent Carlos and his descendants to the cry of "God, Fatherland, King" (the Charters finally abolished in 1876). The ensuing centralised status quo bred dissent and frustration in the region, giving rise to Basque nationalism by the end of the 19th century, influenced by European Romantic nationalism.

Since then, attempts were made to find a new framework for self-empowerment. The occasion seemed to have arrived on the proclamation of the 2nd Spanish Republic in 1931, when a draft statute was drawn up for the Southern Basque Country (Statute of Estella), but was discarded in 1932. In 1936 a short-lived statute of autonomy was approved for the Gipuzkoa, Álava and Biscay provinces, but war foiled any progress. After Franco´s dictatorship, a new statute was designed that resulted in the creation of the current Basque Autonomous Community and Navarre, with a limited self-governing status, as settled by the Spanish Constitution. However, a significant part of Basque society is still attempting higher degrees of self-empowerment (see Basque nationalism), sometimes by acts of violence. The French Basque Country, meanwhile, lacks any political or administrative recognition whatsoever, while a large number of regional representatives have lobbied to create a Basque department, to no avail.

ES-152478 405 - ая открытка

Country: Spain

Distance: 2,105 km

Travel time:  6 days

On postcard: Alt Urgell

Alt Urgell (Catalan pronunciation: [ˈaɫt urˈʒeʎ], locally: [ˈaɫt uɾˈdʒeʎ]) is a comarca (county) in Catalonia, Spain, a modern representation of part of the historic County of Urgell (ca 789 - 1413), seat of the Counts of Urgell and the historic region of Urgellet.

Puerto de la Cruz, Tenerife, Islas Canarias, Reino de España

Puerto de la Cruz (which in English translates as and was formerly known as "Crossport", although nowadays it is usually known in all languages by its Spanish name) is a city and municipality located in Spain, on the north coast of Tenerife island, in the Orotava Valley. It is located 4 km (2 mi) west of La Orotava, and 37 km (23 mi) W of Santa Cruz de Tenerife, and 25 km (16 mi) from Tenerife North Airport both on the TF5 Motorway. In Spanish the inhabitants are known as portuenses. The municipality is the smallest in area in Tenerife.

The population is 31,830 (ISTAC, 2003), its density is 3,646.05/km² and the area is 8.73 km² (3 sq mi). The elevation is 9 m (30 ft) MSL. The lowest point is the coastal Atlantic zone, the highest is Las Arenas, a volcanic cone with an elevation of 249 m (817 ft). Farmland is tucked into the valley areas and within the Atlantic coastal zone; urbanisation covers much of the area and the terrain rises rapidly to the south.

Prior to the development of hotels and buildings, much of the area consisted of agricultural land. Considerable fiscal pressure led to the land being developed and the population shifted from rural to urban and tourism. The population is mainly urban today.

History

The city's origins date back to the early sixteenth century, it existed in 1502 in the coastal port activity, while the dependent population center of La Orotava. It is in 1603 when he decided to bring a specific location in Puerto de la Cruz to build a church and its corresponding square.

A mid-seventeenth century the neighbors began to express his desire to become a distinct place, receiving the Royal Provision of Felipe IV on May 3, 1651, which empowered them to appoint village headman. Plaza del Charco. In 1880 he built his central stack

Until 1772 belonged to the municipality of La Orotava under the name Puerto de La Orotava. Although this year proceeded with the election of a municipal corporation elected by the residents, it was not until 1808 when it obtained a full municipal autonomy, changing at that time the name to the current Puerto de la Cruz.

It was originally a fishing village that grew as local trade was increasing. The port became the most important of the island when a volcano eruption destroyed Garachico in 1706. The sugar trade gave way to wine, this time settling in a large social and economic development.

Tourism is beginning to have an important role in the local economy in the late nineteenth century. It was in those years when he built the Grand Hotel Taoro and began to remodel old family houses, as Marquesa or Monopol, to transform them into the first hotel in the city centers. Finally, the real tourism boom came in the 50's of XX century, when the city began its transformation into tourist reference point of the island and the archipelago. Made in turn will trigger an explosion with serious conditions at the urban natural environment, both coastal and agriculture.

During the second edition of Ecological Film Festival of Nature in Puerto de la Cruz, taking the trip of several people invited to give lectures and provide round tables, announces the Tenerife Manifesto (May 29, 1983). This text is a precursor of political ecology in Spain, which would initiate a process leading to the founding of the political party of the Greens.

Tourism

Tourism is an important industry in Puerto de la Cruz, as evidenced by the number of large hotels on the skyline.

Puerto de la Cruz is frequented by the Northern European during the winter months, due to its mild climate, and is particularly popular over Christmas and the new year periods.

The Western European tourist contingent to Puerto de la Cruz tends towards more mature couples, in comparison to resorts such as Playa de las Americas.

The summer months sees more Spanish tourists, particularly during the very hot month of August on the Spanish mainland.

Events

The Tenerife Airshow (Festival de Aeromodelismo) (Spanish for 'Aeromodelling festival') is held every year in near the harbour, usually in Europa Square. The airshow celebrated its 25th anniversary in 2006.

El Carnaval, held every year. Ash Wednesday is in the middle of Carnival. "La Embarcacion de la Virgen del Carmen" (The Sea-setting of the Virgin Carmen), is held July 16. It has become in latter years "la Fiesta del Agua" (The water party), where copious amounts of water are thrown at the festivities.

It is preceded by "La Sardinada" (The Sardine Festival), where sardines are fried and sold the night before at San Telmo.

Hundreds of people congregate in Charco Square and its fishing port, where festival goers participate in games (like the popular run-along-the grease-pole, where people have to run along a greased pole and catch a flag to win the game, very humorous).

Because of the normally mild weather, people go in T-shirt and shorts, or just bathing suits, and enjoy a quick dip in the waters of the port to help cool down in the usually good July weather. The event starts around 12-1 o'clock in the afternoon and lasts till around 10-12 o'clock at night.

At the height of "La Sardinada", a large papier mache sardine is wheeled through the streets, brought to the waterfront, "blessed" with "holy water" (normally petrol or lighter fluid) by a man dressed as a Bishop. The sardine is then set alight, to huge applause. After this, a huge firework display ensues. The event is known as the "Burial of the Sardine".

Amongst the crowd at this event, "professional mourners" will be found. These are invariably men in drag, wailing, for comic effect.

Although the Burial of the Sardine rarely starts on time, the event always attracts crowds, and it is advised to arrive early at the harbour.

ES-134812 266 - ая открытка

Country: Spain

Distance: 2,271 km

Travel time:  7 days

ES-131234 244 - ая открытка

Country: Spain

Distance:  2,769 km

Travel time:  12 days

On postcard: Cathedral–Mosque of Córdoba

The Cathedral and former Great Mosque of Córdoba, in ecclesiastical terms the Catedral de Nuestra Señora de la Asunción(English: Cathedral of Our Lady of the Assumption), and known by the inhabitants of Córdoba as the Mezquita-Catedral (English:Mosque–Cathedral), is today a World Heritage Site and the cathedral of the Diocese of Córdoba. The site was originally a pagan temple, then a Visigothic Christian church, before the Umayyad Moors at first converted the building into a mosque and then built a new mosque on the site.

It is located in the Andalusian city of Córdoba, Spain. The Mezquita is regarded as perhaps the most accomplished monument of the Umayyad Caliphate of Córdoba. After the Spanish Reconquista, it once again became a Roman Catholic church, with aplateresque cathedral later inserted into the centre of the large Moorish building.

Since the early 2000s, Spanish Muslims have lobbied the Roman Catholic church to allow them to pray in the cathedral. The Muslim campaign has been rejected on multiple occasions, by both Spanish Catholic authorities, and the Vatican. In 2010 there was a violent incident over the matter.

Origins

The building was begun around the year 600 as the Christian Visigothic church of St. Vincent.

After the Islamic conquest of the Visigothic kingdom, the church was divided between the Muslims and Christians. When the exiled Umayyad prince Abd ar-Rahman I escaped to Spain and defeated the Andalusian governor Yusuf al-Fihri, he allowed the Christians to rebuild their ruined churches, and purchased the Christian half of the church of St. Vincent. Abd ar-Rahman I and his descendants reworked it over two centuries to refashion it as a mosque, starting in 784. Additionally, Abd ar-Rahman I used the mosque (originally called Aljama Mosque) as an adjunct to his palace and named it to honor his wife. Traditionally, the mihrab of a mosque faces in the direction of Mecca; by facing the mihrab, worshipers pray towards Mecca. Mecca is east-southeast of the mosque, but the mihrab points south.

The mosque underwent numerous subsequent changes: Abd ar-Rahman III ordered a new minaret, while Al-Hakam II, in 961, enlarged the building and enriched the mihrab. The last of the reforms was carried out by Al-Mansur Ibn Abi Aamir in 987. It was connected to the Caliph's palace by a raised walk-way, mosques within the palaces being the tradition for the Islamic rulers of all times. The Mezquita reached its current dimensions in 987 with the completion of the outer naves and courtyard.

Design

Further information: Moorish architecture

The Great Mosque of Córdoba held a place of importance amongst the Islamic community of al-Andalus for three centuries. In Córdoba, the capital, the Great Mosque was seen as the heart and central focus. To the people of al-Andalus “the beauty of the mosque was so dazzling that it defied any description.”

The main hall of the mosque was used for a variety of purposes. It served as a central hall for teaching and to manage law and order within al-Andalus during the rule of Abd ar-Rahman.

The Great Mosque of Córdoba exhibited features, and an architectural appearance, similar to the Great Mosque of Damascus, therefore it is evident that it was used as a model by Abd ar-Rahman for the creation of the Great Mosque in Córdoba.

Features

The building is most notable for its giant arches, with 856 columns of jasper, onyx, marble, and granite. These were made from pieces of the Roman temple which had occupied the site previously, as well as other destroyed Roman buildings, such as the Mérida amphitheatre. The double arches, pictured above, were a new introduction to architecture, and helped support the tremendous weight of the higher ceilings. The double arches consist of a lower horseshoe arch and an upper semi-circular arch. The famous alternating red and white voussoirs of the arches were inspired by those in the Dome of the Rock.

They resemble those of the Aachen Cathedral, which were built almost at the same time. The mosque also features richly gilded prayer niches. A centrally located honey-combed dome has blue tiles decorated with stars. The mihrab is a masterpiece of architectural art, with geometric and flowing designs of plants. Other prominent features were: an open court (sahn) surrounded by arcades, screens of wood, minarets, colourful mosaics, and windows of coloured glass. The walls of the mosque had Quranic inscriptions written on them.

Patio de los Naranjos in the mosque, now a park, and the high cathedral building, inserted in the praying hall.

Layout

The mosque’s floor plan is seen to be parallel to some of the earliest mosques built from the very beginning of Islam. It had a rectangular prayer hall with aisles arranged perpendicular to the qibla, the direction towards which Muslims pray. The prayer hall was large in size, flat, with timber ceilings held up by arches of horseshoe-like appearance.

One hundred fifty years following its creation, a staircase to the roof was added, along with a southward extension of the mosque itself. A bridge was built linking the prayer hall with the Caliph’s palace. The mosque was later expanded even further south, as was the courtyard which surrounded it. The mosque was built in four stages, with each Caliph and his elite contributing to it.

Until the eleventh century, the courtyard was unpaved earth with citrus and palm trees irrigated - at first by rainwater cisterns, and later by aqueduct. Excavation indicates the trees were planted in a pattern, with surface irrigation channels. The stone channels visible today are not original.

Reconquista

In 1236, Córdoba was captured by King Ferdinand III of Castile in the Reconquista, and the mosque was turned back into a Christian church. Alfonso X oversaw the construction of the Villaviciosa Chapel and the Royal Chapel within the mosque. The kings who followed added further Christian features, such as King Henry II rebuilding the chapel in the 14th century. The minaret of the mosque was also converted to the bell tower of the cathedral. It was adorned with Santiago de Compostela’s captured cathedral bells.

The most significant alteration was the building of a Renaissance cathedral nave right in the middle of the expansive structure. The insertion was constructed by permission of Charles V, king of Castile and Aragon.

The Great Mosque's conversion to a Christian church, the Catedral de Córdoba, may have helped to preserve it when the Spanish Inquisition was most active. Artisans and architects continued to add to the existing structure until the late 18th century.

In popular culture

Muhammad Iqbal who is considered as one of the founding fathers of  Pakistan and is a national poet of Pakistan, visited Córdoba and saw the Mosque during his European trip of 1931-32. He requested the authorities to offer Azan at the mosque. Iqbal was greatly moved by the magnificence and solemnity of the Mosque and the deep emotional responses its awe-inspiring sight evoked in him found expression in the immortal poem called The Mosque of Cordoba. Iqbal saw it as a cultural landmark of Islam and in its architecture and engravings he saw a moving portrait of the Believer's moral excellence and aesthetic refinement as well his high-mindedness, sincerity, piety and devotion.

Current Muslim campaign

Muslims across Spain are lobbying the Roman Catholic church to allow them to pray in the complex, with the Islamic Council of Spain lodging a formal request with the Vatican.However, Spanish church authorities and the Vatican oppose this move.

2010 violence

In April 2010, two Muslim tourists were arrested at the Cathedral, after an incident in which two security guards were seriously injured. The incident occurred when the building was filled with tourists visiting the cathedral during Holy Week.

According to cathedral authorities, when half a dozen Austrian Muslims, who were part of a group of 118 people on an organised tour for young European Muslims, knelt to pray at the same time, security guards stepped in and “invited them to continue with their tour or leave the building”. When two men refused to comply, a scuffle broke out and police were called. Two security guards were seriously injured, and the two Muslim men were detained. Spanish media, citing police sources, said that one of the men arrested had been carrying a knife.

Madrid, Reino de España

ES-106267 105- aя открыткa

Country: Spain

Distance: 2,249 km

Travel time: 6 days

On postcard: Palacio de la Magdalena

The Palacio de la Magdalena (Spanish for Magdalena Palace) is an early 20th-century palace located on the Magdalena Peninsula of the city of Santander, Cantabria, Spain.

Construction of the palace was initiated in 1908 by the local government of Santander for the purpose of providing a seasonal residence for the royal family of Spain. Funding was provided via popular subscription of the local populace.

The design and construction of the palace were overseen by architects Javier González Riancho and Gonzalo Bringas Vega, with construction completed in 1912. King Alfonso XIII and his family first arrived at the Palacio de la Magdalena on August 4, 1913, and returned annually to summer at the palace thru 1930. The royal family used the palace as a base for numerous recreational and sporting activities, and the king sometimes also held government meetings at the property. The annual trips ended with the proclamation of the Second Spanish Republic in 1931.

Beginning in 1932, the palace was used to host summer courses through the International University Menéndez Pelayo. The palace, which was declared an historical monument in 1982 and renovated between 1993 and 1995, continues to be used as a conference and meeting hall today. It is the most visited place in the city of Santander.

The building has an eclectic style, combining English, French, and regional styles. It has two entrances, one on the north side for carriages, with a portico, and another to the south, which is the main entrance. The south entrance features two octagonal towers and double staircase tranches. The building is covered with stone masonry slate. The highlight of the interior is the reception rooms, which hold paintings of interest by artists such as Luis Benedito, Joaquín Sorolla y Bastida, and Fernando Alvarez Sotomayor.

The stables were designed by Javier González Riancho. They emulate a medieval English village with sharp roofs of steep slopes and wooden tiles. After summer courses were started, the stables were converted to student dormitories.

ES-100538 91 - ая открыткa

Country: Spain

Distance: 2,473 km

Travel time: 23 days

On postcard: Compass rose, A Coruña

Ла-Корунья или А-Корунья (галис. и официально исп. A Coruña, неофициально исп. La Coruña) — крупный город на северо-западе Испании, курорт и порт. Административный центр одноименной провинции в составе автономного сообщества Галисия. Население 246 056 человек (2009).

Город вытянут вдоль береговой линии Атлантического океана.

Во II веке на мысе Ла-Коруньи римляне возвели маяк, нынешняя башня Геркулеса. В 991 году появился порт, куда прибывали паломники, направлявшиеся в Сантьяго-де-Компостела. В XIII веке по приказу короля Альфонсо IX поселение вокруг порта было перестроено и получило имя Круния. В 1588 году из порта Ла-Коруньи вышла Непобедимая армада, а после её поражения город подвергся нападению пиратов Френсиса Дрейка. В XVI—XVII веках Ла-Корунья превратилась в важнейший центр испанской торговли с Новым Светом. В 1809 году город был оккупирован французской армией Наполеона и освобождён английской армией генерала Джона Мура.

Роза ветров — картографическое обозначение основных географических азимутов сторон горизонта в виде звезды с количеством лучей кратным четырём.

Как геральдический элемент, используется в эмблематике различных организаций (реже городов), символизируя всестороннюю направленность деятельности, например: НАТО (четыре луча), Министерство по чрезвычайным ситуациям и Министерство транспорта Российской Федерации (восемь лучей), ЦРУ США (шестнадцать лучей).

Los Narejos, Murcia, Reino de España

Los Narejos – маленький курортный городок на побережье Мар Менора, прилегающий к Los Alcazares. Здесь множество магазинчиков и кафе, есть и большой торгово-развлекательный центр с магазинами, кафе и кинотеатром а также так называемый «Оазис», где можно арендовать велосипед или автомобиль и посидеть в одном из многочисленных баров и ресторанов. Много испанских ресторанов в центре города. Банки удобно расположены, а каждую субботу работает рынок, где продаются продукты местного производства. Вдоль пляжа идет вымощенная плиткой прогулочная дорожка, обрамленная пальмами. Здесь можно купить напитки и перекусить. Местность вокруг городка равнинная, идеальная для пеших и велосипедных прогулок. В 15 минутах езды на машине расположены корты для гольфа.

Catedral de Nuestra Señora de la Asunción, Córdoba, Andalucía, Reino de España

Мескита или Кордовская соборная мечеть (исп. mezquita — «мечеть») — римско-католический собор (в прошлом — мечеть), расположенный в андалусском городе Кордова (Испания). В Средневековье была второй по величине мечетью в мире. Является, возможно, самым замечательным памятником династии Омейядов. После испанской Реконкисты была преобразована в церковь, а некоторые детали интерьера, вроде колонн и арок, были стилистически заменены на византийский лад.

Cтроительство Мескиты началось в приблизительно 600 году и строилась она как вестготская церковь. Позже стала мечетью (первоначально «Мечеть Аль-Джама»), переделывалась, потом снова стала мечетью. Первоначальное здание не сохранилась до наших дней: в 711 году оно было разрушено.

В 784 году Абд ар-Рахман I, построил мечеть, чтобы почтить свою жену. Земля была куплена эмиром у предыдущих владельцев. Мечеть входила в часть покоев его дворца.

Несколько версий были предложены, чтобы объяснить неправильную ориентацию мечети. Часть учёных предполагают, что михраб стоит ориентированным на юг, потому что структура мечети заимствованы от более древних сооружений римлян и вестготов. Другие утверждают, что михраб ориентирован на столицу империи Омейядов — Дамаск.

Мечеть подверглась многочисленным последующим изменениям: Абд ар-Рахман III построил новый минарет, в то время как Ал-Хакам II в 961 году увеличил площадь здания и обогатил михраб. Последние из реконструкций были выполнены Аль-Мансуром Ибн Аби Аамиром в 987 году.

Это была самая великолепная из более чем 1 000 мечетей в городе. По сути, каждая завоевательная волна добавляла что-то своё к общей архитектуре строения. Здание известно своими гигантским аркам, с более чем 1 000 колонн из яшмы, оникса, мрамора и гранита. Они были сделаны из частей римского храма, который существовал на этом месте ранее, так же как и другие разрушенные римские здания. Двойные арки были новым введением в архитектуру. Они помогали поддерживать огромный вес более высоких потолков. Двойные арки состоят из более низкой арочной подковы и верхней полукруглой арки. Мескита также богато украшена позолоченными молитвенными нишами. Расположенный в центре купол усыпан красивыми синими плитками в форме звёзд. Михраб — шедевр архитектурного искусства.

В 1236 году Кордова была отвоёвана королем Фердинандом III Кастильским у мавров и мечеть была повторно освящена в христианскую церковь. Последующие испанские короли продолжали вносить изменения в структуру мечети.

Ремесленники и архитекторы продолжали что-то добавлять к существующей структуре здания вплот

Casa Batlló Gaudí, Barcelona, Reino de España

Дом Бальо́ (кат. Casa Batlló; иногда транслитерируется в русский, как «Батло» или «Батльо», также извествен, как «Дом Костей») — жилой дом, построенный в 1877 году для текстильного магната Жозепа Бальо-и-Касановаса по адресу: Пассей-де-Грасиа (Passeig de Gràcia), 43 в районе Эшампле (кат. Eixample), Барселона и перестроенный архитектором Антонио Гауди в 1904—1906 годах.

Ещё не окончив работы по строительству парка Гуэля, Гауди получил заказ на переделку доходного дома, принадлежащего семейству богатого текстильного фабриканта Жозепа Бальо-и-Касановас и расположенного по соседству с модернистским домом Амалье. Владелец дома собирался снести старое здание 1875 года и построить на его месте новое, но Гауди решил иначе.

Сохранив исходную структуру дома, примыкающего боковыми стенами к двум соседним зданиям, Гауди спроектировал два новых фасада. Главный фасад выходит на проспект Passeig de Gracia, задний — внутрь квартала. Кроме того, Гауди полностью перепланировал нижний этаж и бельэтаж, создав для них оригинальную мебель, и прибавил подвальный этаж, мансарду и асотею (ступенчатую террасу крыши). Две световые шахты были объединены в единый внутренний двор, что позволило улучшить дневное освещение и вентиляцию здания. Идея придания световому двору особого значения, впервые реализованная в доме Бальо, была использована Гауди и в ходе строительства Дома Мила.

Многие исследователи творчества Гауди признают, что реконструкция дома Бальо является началом нового творческого этапа мастера: с этого проекта архитектурные решения Гауди будут диктоваться исключительно его собственным пластическим видением без оглядки на известные архитектурные стили.

Наиболее замечательной особенностью дома Бальо является практически полное отсутствие в его оформлении прямых линий. Волнистые очертания проявляются как в декоративных деталях фасада, высеченных из тёсанного камня, добываемого на барселонском холме Монжуик, так и в оформлении интерьера. Существует множество толкований символики главного фасада, но, по-видимому, наиболее правильной является интерпретация здания как фигуры гигантского дракона — излюбленого персонажа Гауди, возникающего во многих его творениях. Победа покровителя Каталонии Св. Георгия над драконом может быть аллегорией  победы добра над злом. Меч Св. Георгия, вонзённый в «хребет дракона», представлен в виде башенки, увенчанной георгиевским крестом, фасад здания изображает сверкающую «чешую» чудища и усеян костями и «черепами» его жертв, которые угадываются в формах колонн бельэтажа и балконов.

Как и в других произведениях Гауди, в доме Бальо тщательно продуманы мельчайшие детали конструкций и декорации. Интересно оформление светового двора, где архитектор создал особую игру светотени: для достижения равномерного освещения, Гауди постепенно изменяет цвет керамической облицовки от белого до голубого и синего, интенсифицируя его по мере продвижения снизу вверх и завершая настоящим всплеском лазури в отделке дымовых и вентиляционных труб. Той же цели служит и изменение размеров выходящих в патио окон (они постепенно уменьшаются с высотой). Элегантная и функциональная мансарда дома организована при помощи параболических арок, применяемых Гауди и при реализации других проектов.

Все декоративные элементы дома выполнены лучшими мастерами прикладного искусства. Кованные элементы созданы кузнецами братьями Бадия, витражи — стеклодувом Жузепом Пелегри, изразцы — П.Пужолом-и-Баусисом сыном, другие керамические детали выполнил Себастьян-и-Рибо. Облицовка главного фасада была полностью изготовлена в г. Манакор (остров Мальорка). Предметы мебели, созданной Гауди при оформлении интерьера, в настоящее время входят в собрание Дома-музея Гауди в Парке Гуэля.

Дом Бальо находится рядом с домом Амалье и домом Льео Морера (кат. Casa Lleó Morera) и вместе с ними является частью «Квартала несогласия», названного так из-за стилистической неоднородности образующих его модернистских зданий.

В 1962 году Дом Бальо был объявлен Художественным памятником Барселоны, в 1969 году — памятником национального значения, в 2005 году включён в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Teatre-Museu Dalí, Figueras, Cataluña, Reino de España

Cadaqués, Reino de España

Кадакес (исп. Cadaqués, кат. Cadaqués) — муниципалитет в Испании, входит в провинцию Херона в составе автономного сообщества Каталония. Муниципалитет находится в составе района (комарки) Альт-Эмпорда. Занимает площадь 25,73 км².

Город известен, прежде всего, тем, что в нём часто бывали выдающиеся деятели художественного авангарда XX века: Сальвадор Дали, Марсель Дюшан и другие. В Кадакесе также базируется Оркестр Кадакеса, проводится Международный конкурс молодых дирижёров.

Temple Expiatori de la Sagrada Família, Barcelona, Reino de España

Церковь Святого Семейства (полное название: Искупительный храм Святого Семейства, кат. Temple Expiatori de la Sagrada Família), иногда по-русски неточно называется собором Святого Семейства — церковь в Барселоне, в районе Эшампле, строящаяся на частные пожертвования начиная с 1882 г., знаменитый проект Антонио Гауди.

Первый проект был разработан архитектором Франсиско дель Вильяр (кат. Francisco de Paula del Villar y Lozano), на место которого в конце 1883 года был приглашён А. Гауди, значительно изменивший первоначальный проект. По решению инициаторов строительства храма финансирование работ должно выполняться исключительно за счёт пожертвований прихожан, что является одной из причин столь длительного строительства.

Интересные факты

- Необычный внешний вид храма сделал его одной из главных достопримечательностей Барселоны. По сведениям газеты El Periódico de Catalunya, в 2006 г. строительство посетило 2,26 миллиона человек, что ставит объект в один ряд по популярности с музеем Прадо и дворцом Альгамбра.

- Начатое и продолжающееся исключительно на частные пожертвования строительство ведётся на участке, не принадлежащем Церкви, и не курируется епископатом. Вследствие этого наблюдаемое иногда в русскоязычных текстах и устной практике именование церкви Саграда Фамилия собором является ошибочным. Следует помнить, что главным епархиальным храмом Барселоны остаётся кафедральный собор Св. Евлалии («Ла Сеу») в Старом городе, а не церковь Саграда Фамилия.

- В 2008 году группа из более чем 400 деятелей культуры Испании призвала остановить работы по строительству храма. По их мнению, творение великого архитектора стало жертвой небрежной, неумелой реставрации в угоду туристической индустрии.

- Скорому окончанию строительства препятствует сложность изготовления каменных блоков, формирующих эксцентричные формы сооружения. Согласно компьютерной модели, каждый из них требует индивидуальной обработки и подгонки.

Tenerife, Islas Canarias, Reino de España

Gran Canaria, Islas Canarias, Reino de España

Гран-Канария (исп. Gran Canaria), один из Канарских островов, 1560 кв. км. Главный город Лас Пальмас, административный центр одноимённой провинции. Остров — один из центров туризма в Испании. Туристический девиз — «Гран-Канария — континент в миниатюре».

Madrid, Reino de España

Мадри́д (исп. Madrid) — столица и самый крупный город Испании, а также административный центр одноименной провинции и автономного сообщества. Муниципалитет находится в составе района (комарки) Ареа-Метрополитана. Крупнейший экономический, политический и культурный центр страны.

Мадрид расположен в центре Испании на высоте 667 м над уровнем моря. Через город течет небольшая река Мансанарес, ранее принадлежавшая исторической области Кастилии. В северо-западной части города возвышается горный массив Сьерра-де-Гуадаррама с его высочайшей точкой Пеньялара (2430 м).

Исследуя историю города, можно сделать вывод, что название «Мадрид» связано с его арабским происхождением. Этимологический корень названия происходит от арабского слова «machra» (водный источник). При добавлении частицы it (обилие) мы получим слово «macher-it», обозначающее «источник полных вод». Это название, данное городу арабами, связано с водными богатствами подземных пластов города, щедро питавшими как сам город, так и близлежащие окрестности. После отвоевания города христианами, его название получило кастильское звучание и произносилось в средние века как «Magerit», превратившись впоследствии в «Madrid».

Мадрид можно променять только на небо, да и то если там будет дырочка, в которую можно будет на него смотреть —  Мадридская пословица.

Tenerife, Islas Canarias, Reino de España

Тенерифе (исп. Tenerife) — испанский остров из архипелага Канарских островов в Атлантическом океане. Самый большой по площади (2057 км²) и числу жителей (839 тыс. чел.) остров архипелага. Тенерифе является самым крупным и самым густонаселенным островом. Тенерифе является самым крупным туристическим центром на архипелаге, и одним из первых в Испании.

Слово Тенерифе известно из языка гуанчей — остров назывался Achineche (или Chenerfe); от самого языка известно всего несколько сот слов: напр., уроженец Тенерифе назывался Benichen, или Bentinerfe, или Bencheni.

Cabo Roig, Costa Blanca, Reino de España

Кабо Роиг - Престижный элитный район на юге Аликанте, окруженный с двух сторон морем, что создает здесь прекрасный микроклимат. По данным Министерства Здравоохранения Испании – это одно из самых экологически чистых мест побережья. Пляжи Кабо Роиг отмечены голубыми флагами Юнеско. «Кабо» – это мыс, и действительно виллы, бунгало, квартиры находятся как бы изолированными от шума дорог, праздной публики. Тихая, семейная атмосфера позволит вам насладиться отдыхом в течение всего года.

На побережье Коста Бланка данному району по праву принадлежит пальма первенства среди мест компактного проживания испанской и европейской элиты.

Fuerteventura, Islas Canarias, Reino de España

Фуэртевентура (Fuerteventura), один из Канарских островов, 1659 кв. км, остров вулканического происхождения, входящий в состав Канарского архипелага, омываемого водами Атлантического океана. Остров Фуэртевентура, расположенный в 100 км от побережья Африки, является вторым по величине после Тенерифе и имеет самые протяженные пляжи во всем архипелаге. Он считается также одним из старейших Канарских островов, возникшим около 20 миллионов лет назад. Остров Фуэртевентура имеет вытянутую форму и занимает территорию 1660 кв. км, протянувшись на 100 км в длину и 31 км в ширину. Его необыкновенная форма была образована в результате серии вулканических извержений, произошедших много тысяч лет назад.

ФУЭРТЕВЕНТУРА – второй по величине (около 1700 кв. км)  и самый «африканский» остров архипелага: от Марокко его отделяет менее 100 км. Своим названием он обязан ветру, обдувающему остров со всех сторон: по-испански «el viento» – ветер, а «fuerte» – сильный.

Когда-то Фуэртевентура славилась густыми лесами. Но европейцы вырубили все деревья и построили из них корабли. С тех пор остров больше похож на пустыню с безводными холмами, которые служат естественными декорациями для съемок вестернов. Плотность населения здесь самая маленькая на Канарах: почти вся центральная часть Фуэртевентуры не заселена и остается неосвоенной и первозданной.

Но не суровые красоты в глубине острова привлекают сюда туристов из Европы. Фуэртевентура – идеальное место для тихого и размеренного пляжного отдыха. Лучшие на Канарских островах многокилометровые пляжи со светлым мелким песком – визитная карточка и главная достопримечательность этого острова. А устойчивый ветер сделал Фуэртевентуру знаменитым во всем мире центром виндсерфинга.